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第二九四节 中了坚壁清野之计

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    尽管如此,徐鸿儒却依旧没有从巨大的胜利之中清醒过头脑来。

    要知道,现在这位白莲教主徐鸿儒,手中有兵马超过十万人,连续攻克数百州县,劫掠两座大城,可谓风光无二。更有不少江湖上本来就敬仰徐鸿儒威名的亡命之徒,听说这位传说当中的白莲教主正要夺取天下,便也纷纷赶来投效。

    一时之间,徐鸿儒身边?#24466;?#22914;云、兵马如林,仿佛普天之下除?#22235;?#20010;难缠的姬庆文还能或多或少地给他带来一些麻烦之外,便再无旁人可以与他相提并论。

    而后的战局似乎也证明了这一点。

    从福建一路攻击进入浙江以来,白莲教的消耗极大,亟需劫掠一座大城进行补充。而徐鸿儒在经过一系列的侦查走访之后,猛然间发现,就有一座大城伫立在自己的北方——温州!

    于是温州便成了徐鸿儒理所当然、再好不过的下一个目标了!

    可攻击温州却也颇有几分危险——原来徐鸿儒和温州城之间所间隔的,并非是一马平川的平原、也不是陡峭连绵的丘陵,而是一条直通大海的飞云江。

    这条飞云江说宽不宽,说窄也绝不是能够轻轻松松一跃而过的,因此如何渡过这条飞云江,便成了横亘在徐鸿儒面前的一个大问题。

    ?#27426;?#24464;鸿儒起兵数月,也算是积累了不少行军作战的经验了,决心渡过飞云江之后,他便四处收集?#25964;?#31481;排等物,又在?#28216;?#20043;中组织起会架设浮桥的工匠,不过?#25945;?#21151;夫,便做好了渡河作战的准?#28014;?br />
    那日夜间,徐鸿儒先派出水?#36291;?#33391;的白莲教徒,乘夜色泅渡过河,并在高耸的芦苇柴堆里守候了半夜。待天微亮之时,又派出搜罗来的全部?#25964;?#31481;筏,载运着,还请移步支持,谢谢!)

    见到这?#26412;?#35937;的徐鸿儒脑海中?#24187;?#20986;两个字:中计!

    ?#27426;?#26159;官军用了坚壁清野之计,故意将自己吸引到温州城中,然后就要围攻自己了!

    虽然一时半刻还找不到围攻上来的官军人在何处,但温州既已是一座空城了,那便没有继续留在城中的必要了,更何况危险正在慢慢?#24179;?#36807;来。

    于是徐鸿儒只在温州城里稍作停留,便决定要立即率领大军出发,离开温州寻?#39029;?#36335;。

    出路也无非只有三条:一条是向西运动,朝浙江东部丘陵纵深发展;一条是回头向南,重回福建;另一条则是继续北上,寻找攻打杭州、苏州的机会。

    ?#27426;?#35828;起来是三条路,可徐鸿儒敢走的,却只有?#25945;?#36335;而已:原来是姬庆文已跟着他来到了浙江境内,并率领精兵始终在徐鸿儒的西侧运动,形成了一条无形却又极为坚固的防线。

    因此徐鸿儒首先放弃了西进的打算,挥动大军准?#36214;?#21271;往杭州方向挺进。

    而在温州北边,则横亘了一条瓯江。瓯江比起南边的飞云江要宽上一倍,水流也要急得多。

    虽然如此,这条瓯江倒也并非不可逾越。

    于是徐鸿儒便故技重施,依旧以水鬼、渡船、浮桥为手?#21361;?#32452;织起三波攻击。

    ?#27426;?#23432;卫瓯江的官军,却同守卫飞云江的官军大有不同——不但人数增加了两倍有余,而且战斗力、战斗意志也颇为强劲,让白莲教一时之间难以突破。

    原?#31383;?#29031;姬庆文的命令,守卫瓯江防线的,除了有浙江巡抚张延登的浙江卫所人马之外,另配上了刘孔昭、韩赞周率领的南京守军。

    南京守军的战斗力比起“明武军”来可谓是不堪一击,可同浙江卫所兵丁比起来却要强出不少。而领军的刘孔昭、韩赞周两人,更是打?#38590;?#37324;不希望白莲教突破瓯江防线,进一步挺进到浙江中部、北部,因此指挥作战也极为用心用力。

    这样一来,有了两万南京守军的加入,瓯江防线便更是坚固顽强,接连挡住了白莲教的两拨攻击。

    而白莲教徐鸿儒这边,自从在福建起事一来,一路都是顺风顺水,?#28216;?#32463;历过什么恶战,更没有遇到什么重大的挫折。因此面对这样暂时不利的战况,徐鸿儒顿时勃然大怒,立即迁怒于属下的几个头领,说他们?#36820;?#19981;前,没有进取之心,严令其必须继续加大攻势。

    对此,周秀英是颇有几分异议的。

    她觉得北上一路攻击杭州、苏州,直到取下南京,虽然既定的策略,却也不是不能改变的。只因为目前攻击瓯江防线不利,而对面朝廷似乎也已集结了大批人马前来堵截,摆出的态势便是不能让白莲教向瓯江以北跨前半步。在这样的情势之下,就应该采取灵活变通的策略,暂时放弃北上攻击的计划,转而寻找别的出路。

    可是徐鸿儒今年已经七十岁了,去年又在南京城里受了枪伤,身体是一月不如一月、一天不如一天了。在他心里,如果现在放弃猛攻瓯江,固然是能够保存下不少实力的,可保存下的实力,他徐鸿儒本人却未必能够用得上。

    在徐鸿儒眼中,只有尽快取得成功,才是唯一的目的。

    那怎样才能算得上是成功呢?

    无疑便是一路攻克杭州、苏州两座号称“天堂”的城池,取得补给、兵员之后再继续北上,一举攻?#22235;?#20140;。然后仿效当年的明太祖朱元璋,在南京登极称帝,先过几天做?#23454;?#30340;瘾再说。

    在这样的思想的指导之下,徐鸿儒当然是不能放弃向北攻击瓯江的计划的。

    于是这位白莲教主命令手下能工巧匠,就在温州城外连夜建造起一座祭坛,亲自登坛作法,向聚集在祭坛之下的信徒们播洒所谓“圣水”。

    而这些信徒们,自以为喝了这圣水之后,便得了无边法力的庇护,从此面对官军便能刀枪不入、无往不利。
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